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《人的高贵在于灵魂》公开课教案（扬州市优质课获奖）
扬州梅苑双语学校 马红梅
一、教学目标：
（一） 知识储备点
1． 学会分析议论文的一般结构，体会作者有力的说理方法；
2． 理解论点与论据之间的关系。
（二） 能力培养目标
1．能够总结文章的中心论点；
2．能够把握文章的结构和摆事实论证的方法。
（三） 情感体验点
让每一个学生保持纯正的精神追求。
（结合典型的议论文的特点，按照新课程理念，从“知识与能力”的角度确立了第一、二个教学目标；基于学生已有的议论文的知识和文章所渗透的人文思想，从“情感态度价值观”的角度确立了第三个教学目标。）
二、 教学重难点
重点：（1）教会学生理解文章的说理方法。
（2）帮助学生把握文章严谨的结构。
难点：和学生一起探讨出灵魂的真正内涵。
（重点、难点的确立紧扣教学目标。）
三、 教学设想
调动学生的积极性，使课堂成为自主、合作、探究的阵地。先放手让学生自读文本，在阅读的基础上结合议论文的特点，共同探讨，挖掘文章的主旨，揣磨写作的意图；引导学生链接生活，理解“高贵”的深刻含义，感悟人生。
四、 课时安排：
一课时
五、布置课前预习
1．查阅资料，了解作者周国平先生的生平。
2．复习有关议论文的基础知识。
3．阅读文章，文章的中心论点是什么？作者用了何种论证方法来证明这个论点？
4．文中的事例与中心论点有何关系？你能再举出几个类似的事例吗？
5．你怎样理解“高贵在于灵魂”这句话？
（了解作者可以更好地理解本文的中心论点、精神内涵。预习议论文的基础知识为完成新的学习任务奠定基础。后三个问题旨在引导学生自学，提高学生学习的主动性。）
六、教学过程：
（一）课堂导入：
同学们，我们常喜欢说，人是“万物之灵长”，到底人的灵性何在？我们也注意到，同样为人，为什么有的人高雅纯正？为什么有的人卑下龌龊？作家周国平对此做出了特有的思考，今天我们来学习他的一篇哲理性议论文《人的高贵在于灵魂》。
学生介绍课前查阅的有关作者的资料。
教师补充：
周国平，中国社会科学院研究员，当代有影响力的学者、作家。1978年恢复高考后考入中国社科院，先后获得哲学硕士、博士学位。国内著名的尼采哲学研究专家，出版各类著作二十余种，其中《尼采：在世纪的转折点上》、《妞妞：一个父亲的札记》、《人与永恒》、《爱与孤独》等作品在读者中产生重大影响。集哲学与文学于一身，融理性与感情为一体，是周国平作品的显著特色。
（二）整体把握
人究竟缘何高贵？请生整体感知课文，并思考以下两个问题：
（1）哪句话揭示了作者的主要观点？
（2）作者的写作思路是怎样的？
1、分析概括中心论点。请生作答。
“人依然比宇宙间任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂。”
“我们当然不能也不该否认肉身生活的必要，但是，人的高贵在于他有灵魂生活。”
实际上，本文的题目——人的高贵在于灵魂，就是文章的观点。
（这不是学生第一次接触议论文，教者注重学生在阅读中体味，注重学生自我发现，真正把“主动权”交给学生，点拨文本观点的方式水到渠成。）
2、 理出本文的写作思路之前，回顾议论文的一般论证过程：提出问题（提出论点）——分析问题（论证论点）——解决问题（得出结论），讨论本文的写作思路。以合作小组为单位讨论这个问题。
（板书）提出论点(第1段)——举例论证(第2—5段)——表达期望(第6段)
（蜻蜓点水式的渗透议论文文体特点，又暗暗指导议论文观点提出的方式，读与写交融渗透。在阅读的基础上纵观全文结构，这样处理不温不火，恰到好处。）
（三）深入研究
1、作者为证明自己的观点，选用了哪些事例？学生快速浏览课文，独立概括。
事例：①、面对即将辟向自己的剑，阿基米德依然专心想着他正在研究的“圆”。
②置亚历山大大帝的询问于不顾，第欧根尼继续他阳光下的“沉思”。
③当海关人员询问出境的王尔德有什么东西要报关时，他回答：“除了我的才华，什么也没有。”
④置身闹哄哄的车厢，一个少女旁若无人，全神贯注读自己的书。
⑤默默无闻的青年画家节衣缩食，自筹旅费，赶到北京，在世界名画前流连忘返。
（注重学生自主阅读，自我感悟小结。较好地体现教师－学生－文本之间的对话理念。师在总结时需强调事例中与中心论点密切相关的情节，以便下一教学层次的推进与理解。）
2、讨论作者所举事例与论点之间的关系。
教师提示：“在他看来，他画在地上的那个图形是比他的生命更宝贵的。”
“在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。”这两句话在举例后阐述有何作用？
另外，在列举完这两个事例后，还有一段更为深入的阐发，揭示了事例所蕴涵的道理：；在这些有着高贵灵魂的伟人眼中，肉身和身外的一切是那么的无足轻重，又是那么的毫无价值。即使生命将被别人夺取，有高贵灵魂的伟人，是那样的珍惜精神世界。所有这些分析和议论，就如一条条纽带，把事例和论点紧密联系起来，从而有力地证明了作者的观点。
（师生共同合作探究议论文的举例说理的写作特点，教学层次与学生发展水平同步。）
3、 讨论事例与事例之间的关系。
思考：1 事例是不是越多中心论点就越有说服力？
2 文中的事例有何不同点？
（看黑板）：
阿基米德：面对生命威胁，思想不止 （西方物理学家）
第欧根尼：面对显赫权势，沉思如故。 （西方哲学家）
王尔德：无视物质财富，珍爱艺术才华。（西方现代作家）
少女：无视喧闹浮躁，保持精神追求。 （中国普通百姓）
青年画家：牵心名画，保持纯正追求。 （中国普通画家）
师：这几个事例，有古代的，有现代的；有中国的，有外国的；有贤哲，有普通人，故事发生的时刻也不同，有生命的关键时刻，也有平常时刻，作者从不同角度各个方面选择最典型的事例，体现了议论文举例的典型性。
（从各个角度分析所举事例的典型性，渗透议论文的写作知识，努力实现能力培养目标）
4、“布鲁诺因坚持自己的学说，最后被宗教裁判所判为‘异端’烧死在罗马广场。”这例子同样能证明本文的论点，能否把第三段英国作家王尔德的例子换成布鲁诺的?为什么?
明确：不可以。因为作者选取的三个事例，有科学家，哲学家，文学家，非常典型，有代表性。换成布鲁诺的就跟第欧根尼的例子重复，且第三段的事例即用来做事实论据，又引用他的名言作道理论据，论证很严密。大家写作议论文时要记住议论文的举例具典型性和代表性。
（采用换例的方法让学生深切体会议论文举例的另一特点：唯一代表性。）
5、文章利用过渡句和过渡段把事例衔接起来并展开逐层论述。请生快速浏览课文，找出来。
在事例1、2后，用过渡句“珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点”
事例3后，用过渡段“其实，无须举这些名人的事例，我们不妨稍微留心观察周围的现象。我们常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪放出一种很动人的光彩。”
请一个同学朗读第4段，其余的同学思考：它是如何承上启下的？
明确：
名人的事例：指上文的阿基米德：面对生命威胁，思想不止；第欧根尼：面对显赫权势，沉思如故；王尔德：无视物质财富，珍爱艺术才华。
平庸的背景：下文的车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌、吃零食，嘈杂的人声。
灵魂生活的迹象：一个少女躲在车厢的一角，全神贯注地读着一本书，读得那么专心
动人的光彩：她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影，我心中充满感动
师总结：事例的叙述虽然简洁，但紧承过渡段，扣住中心论点突出重要细节；分析与议论紧承事例，阐发深刻的内涵，衔接自然，转换流畅。
（精彩自然的过渡，议论文的论证结构显得“浑然天成”。）
6、 齐读文章最后一段，让生联系全文论点进行推想：
最后一段说“揣摩他们现在不知怎样了”，到底现在会怎样？
理由呢？（始终保持纯正追求的人一定会取得成功的）
（恰如其分的想象延续了中心论点所体现的人文精神内涵，由此展开课堂的情感体验环节。）
（四）拓展延伸
1．挖掘灵魂的更多内涵。
看一个故事（屏幕显示）：
“林海燕是茂名市体育彩票10060销售点业主。化州彩民吴生用电话向林海燕预定体育彩票共700元。在吴生未交款和未取票的情况下，他电话购买的彩票中奖518万元。当彩票还在林海燕手上时，林海燕在500多万元巨款面前，不为金钱所动，立即通知了投注者前来领奖.”
问题1：你怎样评价主人公林海燕？
问题2：在她身上，灵魂又有怎样的含义呢？
（板书：灵魂的真正内涵 诚信，信任，…… ）
问题3：灵魂的内涵还可以包含什么内容？能否举例？
2．屏显公益图片，挖掘灵魂的更多内涵。
3．围绕中心论点，说说你对人生对生活的思考。
（“高贵的灵魂”含义多而广，师点滴的引导激发学生思维的火花和情感的碰撞，挖掘到灵魂的更多内涵。）
（五）总结
请生总结一下本节课所学内容。
（课堂上的总结更能够完整理解学习目标，对文章有一个整体感。）
（六）质疑
学贵质疑。
（给学生一个自我发展思维的空间，去补充课堂上教学内容的不足，去发现解决学生主观意识的疑问，毕竟，学生是课堂的主人。）
（七）师总结
结束语设计：同学们，这篇议论文用举例、引用的说理方法，论证了人的高贵在于灵魂的道理，提倡人们在生活中应该保持纯正的精神追求，有人说，我们要像凡人一样生活，要像哲人一样思考，要像诗人一样体验，我们的生活定会幸福美好，让我们努力塑造自己的灵魂，让它日益高贵，放出动人的光彩！我们下课！
七、作业布置
1．写一段话谈谈自己读完这篇文章后的感受，尽量用上“高贵”、“纯正”、“安静”“珍爱”、“平庸”、“显赫”、“嘈杂”、“无足轻重”这些词语。
2．同学间交流在平时的生活中发现过的“动人的光彩”。（引得学生理解“动人的光彩”即能够坚守住自己的灵魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物质的竞争中享有丰富的精神追求等。）
（作业布置从文本到生活，使语言水平和思维能力得到同步发展，体现文本精神力量的辐射体验。）
《人的高贵在于灵魂》是一篇议论文，是一篇说理透彻的议论文。作者在此文中，引用了几个事例，很有说服力。作者是如何步步深入、多角度剖析中心论点呢？教者在备课时，先让学生阅读文本，熟悉文本，理解文章的层次结构，探究作者的观点以及作者主要运用的论证方法。这一点，学生在已学有的议论文知识的上很快能够掌握。那么如何渗透“议论文的举例讲究典型性和代表性”这一知识点呢？教者设计了换例与去例两个教学步骤，第一步换例，先让学生理解典型性与代表性，第二步举例加深对这一知识点的印象，以上环节通过师生的互动，实践下来效果较好，学生能够很快理解作者所举每个事例的意图与作用，巩固了议论文写作的基础。
但是议论文的事例是如何去论证文章的中心论点的呢？教者采用让学生再读文本的方法，细品事例中主人公的行为表现，如阿基米德说“不要挡住我的阳光”，第欧根尼说“不要踩坏我的圆”等语句，都能充分体现主人公一颗高贵的灵魂，紧紧扣住了中心，事例后短小的论述就如一条条纽带，把事例和论点紧密联系起来，使论证更有力量。
作品是作者感情和个性的凝结，当学生面对一篇课文、作品时，他们实际上是带着自己对这个世界初步的观察、感受和思考，带着自己对这个世界朴素的解读，如何实现情感目标，帮助学生树立正确的人生观、价值观，教者设计了拓展延伸环节。教者先举一例，接着组织指导学生交流身边的故事，在各类生活事例中去谈叙灵魂的更多内涵，让学生用自己发现的眼光去打量这个世界，研究这个世界，激起学生的情感涟漪，让学生与自我对话，在体验反思中升华情感，提高人文素养。这一点，在授课过程中忽视了与文本的融合，交流过程有些松散，有些偏离了文体中心，是为本节课的主要缺憾。
