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《装在套子里的人》教学实录及反思

12-14 15:52:59 | http://www.jiaoyu880.com | 语文课堂实录 | 人气:981

《装在套子里的人》教学实录及反思,栏目:课堂实录大全 ,http://www.jiaoyu880.com 。
而且大多数学生的意见都是华连卡的力量不够。
这时我补充到,结果有两个方面,一是华连卡使别里科夫走出套子;二是别里科夫使华连卡成为另一装在套子里的人。可以从悲观和乐观两方面来分别对待。
二事关爱情。
可以肯定的别里科夫并不爱华连卡。那么为何要结婚呢,我引导学生充分关注文本。从关键字词入手。
1、怂恿。在恋爱方面,特别是在婚姻方面,怂恿总要起很大的作用的。
怂恿――鼓动别人做某事。
2、游说。
3、应当结婚。这里的应当很明显是说按照世俗的标准,而非出于爱而产生的自然想要结婚的念头。
而且根据未删节的原文来看,他们结婚的原因只是因为两个人都年纪大了。用我们的话说是“男大当婚,女大当嫁”。
三事关笑声。
为何别里科夫情愿摔断脖子和两条腿,也不愿意碰到华连卡?这是违背生活常理的。
发现文本。很多时候,课本上的文字我们一扫而过,最重要的信息并未进入我们的视野,在某种程度上我们对某一段文字的重点剖析首先源于对此文字的重新“发现”――是的,这个词、句子、这段话本来就存在,但我们却没有对它表示足够的关注、重视。
似乎答案就在下面的文字中:
这在别里科夫却比任何事情都可怕。我相信他情愿摔断脖子和两条腿,也不愿意成为别人取笑的对象。是啊,这样一来,全城的人都会知道这件事,还会传到校长耳朵里去,还会传到督学耳朵里去。哎呀,不定会闹出什么乱子!说不定又会有一张漫画,到头来弄得他奉命退休吧。……
1、华连卡和另外两位女士看到了滚下楼下的别里科夫,那么这件事将会被传扬出去――全城的人都会知道这件事,还会传到校长耳朵里去,还会传到督学耳朵里去。哎呀,不定会闹出什么乱子!
注意别里科夫的口头禅――千万别闹了什么乱子,而现在他――最怕出乱子的人却成为一出乱子的主角。
2、漫画。
前一幅“恋爱中的人”事件已经让他“脸色发青,比乌云还要阴沉。”“嘴唇发抖”。那么此事件可能又要出现新的漫画,关于他的“恋爱”事件肯定会满城风雨。
四事关死亡。
虽然楼梯又高又陡,但是我们的别里科夫从楼上滚下来的时候却安然无恙,但为何在一个月后却死了,你认为他是因何而死?
1、郁郁而终。
2、恐惧而死。
3、被气死。他在这里辖制别人十到十五年,从来没有人反抗,而如今这个乌克兰来的年轻人竟然有人反抗他,真是气煞人也。
4、自杀。


学习一篇文章我们除了要解决一些问题,读懂之外,还应该从文章中找出和自己、自己的生活相关联的地方,此谓之“读出自己”。学完此文你有哪些感想?


因为离下课的时间很近了,而且我在后面布置学生把这些感想写在周记本上,最重要的是学校的管理一如一个完全封闭的套子,学生的生活除了强制的学习之外丝毫没有趣味可言,郁闷、无聊、乱糟糟的恰是高中生活的最形象的写照,所以课堂的这一部分主要是由我来讲解。


我简单的举了几个例子,学校的管理,班主任的要求,家长的期望都是有形或无形的套子在束缚着我们。然后选择一学生周记本上的一段文字,与学生共同分享:


当今社会,学生的自由不复存在。除了固定的睡眠和吃饭时间,其它时间,学生都在听众于其他人的安排,由学校决定几点到校、读书、下课,由老师决定念这背那,这样学,那样做,由家长决定吃这喝那,穿这戴那。而由学生决定的只有服从命令。我们变成了没有选择权利的空壳。虽然人还活着,但自由的灵魂早已逝去。我们甚至没有决定买什么样的书的权利,更别提什么样的生活方式了!


我们被训练成写作业的工具,念书的机器,听话的玩具。也许是有一些人整天在校园内嬉戏,打闹,但结果呢?一张罚单,一张钞票走了,一串责备来了,一张哭脸走了。我们是该哀叹啊!哀叹这是一个怎样的社会。


现在的应试教育使学生们机械地去提高模仿能力,而真正的人才遭禁锢,甚至被扼杀。社会在进步,但人的思想依然停留在上世纪70年代……


在一班,当我的朗诵结束时,当时就响起了掌声。
最后我提出了一个问题,如何让生活自由、快乐。
一、关注文本。
整篇课文很是有些沉闷和压抑,文章中唯一的亮色就是华连卡姐弟俩人,其中华连卡的一段话深深的触动了我:
华连卡也骑着自行车来了。涨红了脸,筋疲力尽,可是快活,兴高采烈 。
“我们先走一步!”她嚷道。“多可爱的天气!多可爱,可爱得要命!”
是的,生活“可爱得要命”,我们有这样的感受吗,我们感受过这样“可爱的要命”的生活吗?或许我们可以抛弃别里科夫们的套子,抛弃怯懦与中庸,把一个自由快乐的自己展现出来。
二、三句名言。
1、哪里有自由,哪里就是我的祖国。
――富兰克林
我们是否可以如富兰克林一样说,哪里有自由,哪里就是我的学校,哪里就是我的班级,哪里就是我所要生活的家园。
2、如果不能成为富兰克林,那么我们是否可以做李敖呢?
李敖说:“这里是我的国家,我要使它自由”。我们是否可以说,这里是我的班级、我的学校、我们生活的地方,我要使它自由。
3、不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经劫难磨练的超脱是轻佻的,逃避现实的明哲是卑怯的;中庸,苟且,小智小慧,是我们的致命伤,这是我十五年来与日俱增的信念。而这一切都由于贝多芬的启示。
――傅雷《贝多芬传·译者序》
9-23  18:30
功利与对话――我教《装在套子里的人》反思
学校对集体备课进行改革,由原来坐在一起务虚,改为每周分教研组或备课组排定一位教师上课,然后大家坐在一起评课。这是一种非常好的方式,三年前,曾经给当时的年级组长提过此事,并且上了第一节也是唯一的一节有关集体备课的研讨课《咬文嚼字》。
前面两位教师先上,就是平常的课,文言文,讲字词,夹带一些课文分析。我们称之为“常态课”或“原生态课”,但这里有一个明显的问题,就是我们的常态课是否有提升的空间,我们是否有主观的努力。一堂课,我们按照老的模式,从生字词到时代背景然后段落……一路讲下来,我们并不以之为羞,反而骄傲的宣称自己上的是“原生态课”,应该说是这是教研的最大误区。
前两天看到网友云水香君的帖子说:有所教,有所不教;有所重锤敲打,有所蜻蜓点水。突然有一种豁然的感觉。大多数教师的大多数课堂都是平均用力,面面俱到而又面面浅到,最主要的原因是能力的问题。打个浅显的比喻,挖井,我们都知道开始的时候最容易,欲往下面欲难,不止挖土难,就是往外运土也难。在一堂课40分钟的时间里,就一个问题,挖一口能够源源不断出水的井都是很困难的。而想要浪费掉这40分钟时间而挖土不止最好的办法就是在每一个有可能出水的地方都掘上两铣,既轻松而且出土量很高。下面的漫画就是以我们课堂浅尝辄止的最好说明。

有鉴于此,近两年来,一直尝试一种名为“关键词”的深度教学方法。简言之,就是一堂课就一两个主问题进行深入的剖析和探讨,集中力量用重锤敲打。
周一是我上组内公开课,我就选择这种方法以“三类人”(别里科夫、我们和华连卡姐弟)为突破口来剖析“套子”之意象以及如何撕破套子的问题。
后来评课时,耿宏辉老师说我的课堂有两个特点:一是选择一个很小的突破口,开拓较深;二是引用大量的例子。
其实小的突破口一发深度教学的开端,切入点不大,但可以深入的挖掘。而在挖掘中要想深入理解文章有时仅靠文本中的内容还远远不够,这时就要借助精当的课外文字来帮助理解。
但这课堂上的很不理想。或许是学生对文本不够熟悉,更可能是因为自己的目的性太强,很多时候,学生的答案和教师预设的问题之间有很大的差距,而且由于能力和课堂气氛调动方面的问题,这种差距并没有得到很好的弥补。感觉课堂中教师和学生的对话并没有真正的展开,给人割裂开始的感觉。

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